فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ بالاغصان ام بالالوان.

فِیهِما عَیْنانِ تَجْرِیانِ بالماء الزلال احدیها التسنیم و الأخری السلسبیل.

بَطائِنُها مِنْ إِسْتَبْرَقٍ جمع بطانة و الاستبرق الدیباج الثخین الغلیظ.

قیل لسعید بن جبیر البطائن من استبرق فما الظواهر.

و قیل اذا ارادوه دنا من افواههم، فیتناولون من غیر تعب.

فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ بالظهارة ام بالبطانة.

و قیل الاولیان جنتان فی القصر و الآخریان خارج القصر.

و قیل الاولیان للرجال و الولدان و الآخریان للنساء و الحور العین.

فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ، منهما.

هِما عَیْنانِ نَضَّاخَتانِ

و قال قوم الحور السواد.

مَقْصُوراتٌ، ای محبوسات عن اعین ازواج غیرهن.

و جمع المفسرون بینهما فقالوا حورای شدیدات سواد العین، شدیدات بیاضها.

و قیل مَقْصُوراتٌ ای مخدّرات مستورات فی الحجال.

و قیل معناه شدیدات سواد العین شدیدات بیاض الوجه.

یقال امراة مقصورة، اذا کانت مخدرة مستورة لا تخرج.

و قال ابن مسعود لکل زوجة خیمة طولها ستون میلا.

فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ، بالحور ام بالخیام.